奢"、"逸"、"骄"，三个不是很深奥的字，但却能指导今天的家庭、生活，让你进入一个新的生活境界。 曾国藩说："家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字”。 曾国藩经常提醒自己，告诫子孙后代，首先，他变成了自己，被称为"世界上第一个完美的人"；第二，他建立了一个家庭，使曾家的后代从未有过害群之马。

微商货源的总代理商分享：这三个字是你一生中最大的敌人。

一、家庭的失败离不开"奢"这个词。

诗人李商隐曾经写过一首诗：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”"历史之河、浩浩汤汤、古人的财富，都归结为"勤俭"的方式，而富裕家族的衰败则源于"奢侈"一词。历史上因奢侈而消亡的例子不计其数。商纣王的酒池肉林，两晋奢侈斗富、隋朝隋炀帝好大喜功、晚唐的享乐奢侈、晚晴八旗的奢侈腐化......历历在目。奢侈就是节俭。诸葛亮在《诫子书》中说过："静以修身，俭以养德”。"只有依靠内心安静才能修养身心，才能培养我们的身心，只有依靠俭朴的作风才能培养品德。《朱子家训》说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”告诫人们厉行节俭，珍惜来之不易的物质生活。

二、人败离不得个“逸”字

《左传·闵公元年》有言：“宴安鸩毒，不可怀也。”它的意思是贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。清代康熙皇帝教育子女：“圣人以劳为福，以逸为祸矣。”五千年以来，中国人对于安逸的认识从未改变：安逸绝不是人生的福祉！

“生于忧患，死于安乐”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，无论是古代的经书还是史书，都强调这一点。

三、讨嫌离不得个“骄”字

心学宗师王阳明曾教育自己的孩子说：“今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。”人一旦有了一颗骄傲的心，就一定会放松对各个方面的警惕，混乱和失败不可避免地会随之而来。骄傲是灭亡的开始，所以古人说骄公必败。在西方，莎士比亚曾说过："骄傲的人总是以自豪感自毁。"在这方面，中国和西方的智慧是相互关联的。 我们要分清：人一生不可无傲骨，但不可有傲气。小人之骄，骄傲的是他外在的气，而君子之“骄”，则是内心的风骨。